引（说明）：机缘巧合之下，获悉在宁波美术馆有一场隆重的画展，而在其中有一个名字叫做《禅·花》的系列展物，引发了个人浓重的思想情绪，在此，希望和各位分享一下。也许，这并不完全是分享，更是一种深切的告诫。

实：

简要说明：这7张画，构成了画者所谓的富有禅意的“花”且提名为《禅·花》，而其作画背景是作者与花呆在一间画室7天，作者用其自认为的禅意，记录了一朵朵花从美艳到凋零的过程。

细节说明：首先，这是一朵朵有生命的花儿们，若是假花，他们不会面临凋谢；其次，这是一朵朵被禁锢在花瓶里的花儿们，若是野生，他们不会为我们所知；再者，花，所带给人们的禅意，并不完全是凋零，也并不完全是美艳，而是生命力，它，活过，就定然会凋零；他，活过，就定然会老去；我们，爱过，就定然会珍惜……

评：已经很久不再出现以破坏人与自然的和谐为基础来表达自身情感的艺术家了，而在这样的机缘巧合之下，借用“禅意”来让“生灵”与“死亡”直接挂钩的作品又再次的浮现在眼前，笔者也是不得不为这些“残死”的“禅花”来做些说道了。

另：也许存在一些艺术家、画家、作家等已经嗅到了平凡人向往禅意、韵味的生活的味道，从而对症下药，投其所好，把所有东西都往禅、道、韵等上面靠，以附庸风雅的状态表现出来，展现在读者面前的似乎极具禅意，引得常人直接与之共鸣。而没想到的是，在禅意的背后，早已腐朽的内涵，是会让人精神中毒的。

禅意：生命的存在本就富有禅意，不一定是整个生命的过程，而是生命的本身！

正文：

——若有生命，就会凋零，何以残忍地等待它的消逝

若有生命，就会凋零，为何不让他选择自己的生命历程？若有生命，就会凋零，为何执拗地从他的身上挖取禅意？若有生命，就会凋零，为何残忍地等待它的消逝？就因为他比得人类脆弱？就因为他比得人类无用？就因为他比得人类轻描淡写？

每一个生命，都有美艳的权利，也更有凋零的义务，这是天地使然，不是它自身所能够选择的，更不是人类能为它选择的。它的消逝，需要遇见，需要美丽的回忆，需要有不同的人去赞美，需要为不同的人去谦逊的道谢。这样，也不枉它带着美艳来到这个世上，带着荣耀埋进尘埃，重新成为天地的一份子，待到有朝一日，再出现在人们的面前。而，人类自身也一样，一代又一代的传承，在自由的环境当中学习、成长、传承、创新，美好的心情、境界印刻在心底，一代比一代幸福、坚韧、刚毅、正气……当孩子们重新遇见不知轮回了几世的这些花骨朵儿们，他们依旧能够幸福的与我们一样赞赏他们的美艳，相视一笑，鞠躬道谢。

现在的我们，有福气去见识到各种各样美艳的东西，是我们祖祖辈辈与我们的分享，也许他们已经不能搀着我们的手踱步向前，但是，他们所留在这些美艳东西上的赞美，却依然历历在目——百年之后，它的花子花孙，带着新“根”与新“茎”；他的子子孙孙，带着重“情”与重“义”在月圆之下，再次被成全……。而，作为我们这一代的人们，更有义务为下一代留下些什么，至少给他们留下见面的机会吧，也许是能够伴随他们一生的朋友或是记忆。

所以，哪怕即使就算我们的子孙后代会因为它们的凋零而潸然泪下，但也可以相信的是：我们的子孙后代会在那个时候，真正领会到花开花谢的禅意，生命的禅意，也会领会到一个崭新的生命的降临是需要等待的，是需要守候的，是需要真心付出的——落叶归根，总有再次成长的机会，而作为我们的下一代，在那个时候，确已经是学会珍惜、呵护的好孩子们了，而正只有这样，人世间的一切才会重新充满爱意，重新变得温暖与热情。