「浅析系列」《王阳明全集1》(卷上·门人薛侃录)(10)
2018-11-10 21:01:44
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此节,多译为“忙”:为自己忙,为别人忙,为他事忙,为社会忙,为世界忙,从而使得心神不定,急躁、焦虑不堪。然而,“忙”已经是最终所形成的状态了,人类为什么“忙”或是说该不该“忙”都无从知晓,所以,应该由文中的“千变万化”四字与“主宰常定”四字来着手赏析。

赏析1:“千变万化”,此间的“千变万化”是“主宰”(本体)的千变万化,而并非人类的千变万化(四季更替、日月交替、山林湖海的样貌等),从这一点来看人类不在“千变万化”的范畴之内。

赏析2:“主宰常定”,“主宰”可以类比于《易经》中的变易(千变万化)本体(此间不多做说明);而,“常定”,即是所谓的“定数”,世间拥有定数之后,人类才可生活,也就是所谓的“主宰”(一者,可谓宇宙;二者可谓天地;三者可谓日月;四者可谓万物……)本体,提供给世间的定数,让人类得以生活。

综合(赏析1+赏析2):“千变万化”是天地、世间万物、本体等的千变万化(且,这些变化,都是为己身变化,而并非为他人变化,世间的美丽动人,并不是有计划的团体,而是每种生物以他们最真诚的心态表现出他们最美丽的姿态,来与周遭的一切分享,当所有的生物都展现出它最美妙的那一面的时候,世间到底会如何,一切尽在不言中),人类无需千变万化(包括意识、心绪、状态、情态等),人类可以形成的“千变万化”仅仅在于人类对认识到的五彩缤纷的世界的自我情感的流露(包括赞美、歌颂、宣扬等较为正面的情绪,当然,有时可以不表露,直接成为自己的内心深处的最庞大的来自于世界的潜在力量)。人类是由“主宰”(造物者)所给予的定数来生活于世间的,所有的一切早已命中注定,所以,对于造物者而言的人类,其实只需做好自己​,稳当地走在“主宰”所提供给我们的这条路上就可以了,让自己在归去之时,能够重新回到“主宰”的怀抱中。

白话:作为一个真正的人类而言,本不需要“变”,因为你从定数诞生,若是要有“变数”也是主宰所提供给你的环境、心境等变数,这些变数并非自己寻求或是自己​能够得到的。

引申1:人类,以定数活,以变数亡。稳定的家庭生活、稳定的学业生活、稳定的工作生活、稳定的社交生活等,组成了一个稳定的人生状态,随之慢慢拥有自己在社会上的一亩三分地和自己的家人,随之稳定的活下去,活到子孙满堂,活到日久天长;颠沛、流离、失所,无落脚、无歇息、无喘气的状态,暂且不说身体机能,就连第二天在何处看到太阳的升起都不知道,何来的生活?

引申2:在定数中,也时常充斥着变数,或是自己,或是家人,或是亲朋好友。但,无需担心的是,如若你一直生活在定数之中,这些变数终究有一天会烟消云散,不带走一丝痕迹。

引申3:看似主宰了变数的人类可以主宰自己或是他人的生活,其实不然,就连“主宰”都没有以主宰的身份来要求人类什么,不是它不能,是它不想,只想把定数留给人类,使得他们自由、快乐、开心的成长。另言之,人世间的变数,“主宰”不希望,“人类”更不希望,所以,别妄想染指变数,也更别妄想做了人神共愤的事情还能有个好结果。

引申4:世间拥有变数,但是这变数定然不是“人类”给予“人类”的,而是“主宰”给予“人类”的。

注:此文中的“主宰”所指代的具体事物包括但不局限于:“天地”、“造物者”、“变易的本体”、“心”等。

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